Les passeports
Voyageurs, itinérants, migrants
| Pages rédigées... | |
Thiérache
belge Dix huitième
page de ce dossier en cours de rédaction
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Migrants
de Lorraine Mise à jour en novembre
2010
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Les
femmes sur les chemins
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Forêt
d'Othe
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Moissonneurs
migrants Nouveau
chapitre, décembre 2010 L'été voyait arriver des cohortes de soyeurs, piqueurs, sapeurs, sans compter les calvarniers, venus faire les moissons en Brie, des paroisses alentour ou de provinces éloignées. |
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| Dossiers en préparation... | |
| Loire, Forez L es scieurs de long, la forêt, propriétaires et manouvriers, riches et pauvres |
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| Marche, Creuse L es maçons, l'ancien et le nouveau château, les hameaux disparus... |
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| Cotentin L e curé et sa famille, les notables en voyage... |
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Autres
provinces Les itinérants: marchands et artisans: vendeurs de bestiaux et de graines, ramoneurs, émouleurs, cordonniers, tailleurs... |
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| la Chapelle Rablais Qui partait de la commune et pourquoi ? |
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Les voyageurs
sans passeport Les soldats, les bébés en nourrice dont on retrouvera la trace dans d'autres documents |
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Les deux centaines de papiers conservés en mairie, (talon qui restait en mairie et feuille portée par le voyageur, déposée à chaque renouvellement), concernaient quatre vingt onze demandeurs différents; cinquante six résidaient dans le village, trente cinq y étant nés : rien de plus normal que de demander un papier dans la mairie de son village !
Par contre, il est plus étonnant que plus d'un tiers des passeports concerne des gens provenant de régions assez éloignées. A une époque où il fallait un jour et demi de diligence pour aller de Paris à Provins, on peut trouver bizarre de noter la présence d'hommes originaires de la Creuse, de la Loire, de Lorraine, des Ardennes belges... Plus surprenant encore : à chaque région correspond un métier : de la Creuse viennent des maçons, de la Loire des scieurs de long, de la Thiérache des voituriers par terre..
Dans les pages qui suivent, nous essaierons de connaître ces migrants qui passaient une partie de l'année dans nos villages pour retourner à la morte saison dans leur province, et les autres voyageurs du XIX° siècle. L'étude des passeports a orienté les recherches, que j'ai essayé de retranscrire comme des enquêtes, au fil des découvertes dans les archives entre la fin de l'Ancien Régime et le début de l'exode rural.
En cliquant sur un lien de la carte ou du tableau, vous pouvez accéder aux différents chapitres qui contiennent des pages sur les Lorrains, les moissonneurs, les femmes en voyage et les petits métiers: charbonniers, marchands de sangsues ou de bagues de Saint Hubert, ainsi qu'enquête sur les voituriers par terre venus de la Thiérache, en cours de rédaction.
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Ce site, débuté voici quelques années pour publier des recherches sur le petit village de la Chapelle Rablais, Brie centrale, s'est orienté vers l'étude des migrants retrouvés dans les documents originaux, principalement une collection de Passeports pour l'Intérieur conservés dans les archives de la Mairie.

Loin des grandes routes tirées au
cordeau, le village de la Chapelle Rablais est à l' écart des
axes rapides. Pas de rivière, pas de chemin de fer, rien d' exceptionnel
qui attirerait l'industrie: la Chapelle Rablais et les Montils vivent bien
tranquilles au centre de leurs clairières. C'est pourquoi on peut s'
étonner que tant d' étrangers au village soient venus faire
renouveler leur passeport à la mairie de la Chapelle Rablais, il y
a deux cents ans. Car deux cent un papiers sont conservés dans les
archives de la mairie.
Les passeports pour l'intérieur,
ancêtres des cartes d'identité, donnent de précieux renseignements:
description du demandeur, âge, lieu de naissance et de résidence,
motif du déplacement, témoins...
Seuls ceux qui franchissaient les limites de leur canton demandaient ce laissez
passer, qui coûtait l'équivalent d'une journée de salaire.
Il fallait un motif sérieux pour le demander.
Page: qu'est-ce qu'un passeport?
Page: les passeports de la Chapelle Rablais
Page: liste des passeports
Le nombre de papiers est insuffisant pour établir des statistiques
valables, mais on peut remarquer que les migrants repérés
dans le petit village de la Chapelle Rablais, (dont les lieux d'origine
sont marqués en rouge sur la carte des départements au temps
de Napoléon I°) et les provenances des milliers de migrants en
direction du département de Seine et Marne (en bleu, quand on passe
la souris sur la carte), se recoupent presqu'exactement; et leur étude
permet de retrouver les faits de société décrits par
les historiens pour cette époque.
C'est pourquoi, ce qui est dit, ici, pour le petit village de la Chapelle
Rablais peut s'appliquer à bien d'autres lieux d'Ile de France.
Les passeports, actes officiels sur papier filigrané et imprimé, reflètent, par leurs variations, les changements de régimes politiques. Le dix neuvième siècle a vu se succéder de nombreux types de gouvernement: deux Empires: le neveu marchant sur les traces de son oncle; deux rois, frères du roi guillotiné, essayant de faire oublier la Révolution Française; un autre roi, dont le père avait voté la mort de Louis XVI; deux républiques... trois révolutions ayant un peu bouleversé les choses... Sur une période de cinquante ans, entre 1807 et 1857, la collection de passeports montre la succession des gouvernements, la marque de l'histoire nationale à l'échelle d'un petit village "sans histoires".
